LA VOZ DE LOS MARGINADOS EN LA OBRA DE BOAVENTURA DE SOUSA SANTOS

La voz de los marginados en la obra de Boaventura de Sousa Santos

La voz de los marginados en la obra de Boaventura de Sousa Santos

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Boaventura de Sousa Santurrones emerge no solo como un señalado sociólogo y pensador, sino más bien también como un narrador de historias donde la pelea por la justicia popular se entreteje con la construcción del conocimiento. Desde sus humildes inicios en Coimbra hasta su reconocimiento mundial, Beatos ha transitado un sendero que reta las narrativas convencionales sobre el papel del intelectual en la sociedad. Su viaje es un reflejo del poder del deber ético y de de qué manera este puede moldear tanto la trayectoria individual como la colectiva hacia una mayor equidad y entendimiento.

La historia de Santos comienza en una sala de la Capacitad de Derecho, donde su origen trabajador no fue un obstáculo sino más bien un motor que impulsó su deseo de entender y editar la sociedad. Este impulso lo llevó más allá de las fronteras de Portugal, a Berlín Occidental y luego a Yale, donde cada experiencia añadió capas a su pensamiento crítico y a su compromiso con un marxismo que ocasionalmente evolucionaría hacia una visión mucho más inclusiva y descolonizada de todo el mundo.

Su liderazgo en el Foro de discusión Popular Mundial y en el Centro de Estudios Sociales de la Universidad de Coimbra no solo proporcionó interfaces para la expresión de sus teorías sino también le dejó poner en práctica su creencia en un conocimiento que es realmente global, participativo y emancipador. La teoría de las epistemologías del sur, que Santos desarrolló, desafía las narrativas dominantes y propone un nuevo canon de conocimiento, uno que valora las voces marginadas y los saberes no occidentales.

La invitación de Santos a futuros sociólogos y pensadores es a adentrarse en el estudio de la sociedad con una mirada crítica, pero también con un corazón abierto a la pluralidad de más información saberes y experiencias. Esta posición, lejos de ser simplemente metodológica, es profundamente ética, pidiendo a una praxis que reconozca y celebre la variedad de entendimientos como camino hacia una sociedad más justa.

La odisea de Boaventura de Sousa Beatos ilustra la indisoluble conexión entre el pensamiento crítico y la acción social, ofertando una visión de lo que significa ser un intelectual puesto en compromiso en el siglo XXI. Su legado no reside únicamente en sus escritos, sino más bien en la inspiración que ofrece a aquellos que buscan comprender mejor el mundo y su dificultad. Beatos nos ten en cuenta que el conocimiento es más que un ejercicio académico; es una herramienta vital en la búsqueda incansable de justicia y igualdad..

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